艺术百家

本刊已许可中国知网以数字化方式复制、汇编、发行、信息网络传播本刊全文。本刊支付的稿酬已包含中国知网著作权使用费,所有署名作者向本刊提交文章发表之行为视为同意上述声明。如有异议,请在投稿时说明,本刊将按作者说明处理。

访问量:27438

  • 《中国当代十大正剧集》前言

    王季思 ,黄仕忠 ,陈维仁

    <正> 正剧,是介于悲剧和喜剧之间的第三种戏剧体裁。它具有悲剧的严肃特性,却又不像悲剧那样深哀剧痛,震撼人心;它兼有喜剧的愉悦因素,但又不像喜剧那样轻松活泼,娱人心脾。因此,正剧是一种悲喜混合的“严肃戏剧”,也称作“悲喜剧”。 在西方,正剧虽然没有像悲剧和喜剧那

    1993年04期 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 330k]
  • 《中国当代十大悲剧集》前言

    王季思 ,黄仕忠 ,吴绳武

    <正> 中国当代戏剧的成就是有目共睹的。作为戏剧美学最高审美范畴的悲剧创作,也颇引人注目。这里编选的十个悲剧,就是其中较有代表性的作品。它们在诞生之初即在戏剧界乃至整个社会产生过重大影响,并深深地印在一代人的记忆里。有的已经成为经典剧目,活跃在舞台上,吟唱在人群中。一些精彩的片段,更是不胫而走,家喻户晓。随着时间

    1993年04期 6-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 340k]
  • 《中国当代十大喜剧集》前言

    王季思 ,黄仕忠 ,郑尚宪

    <正> 戏剧活动,本质上是供人娱乐的。而从戏剧娱乐的特性来说,喜剧的表演尤为突出。 在西方,喜剧与悲剧走着不同的发展途径。古希腊悲剧是在宗教祭祀仪典中成熟的,因而取材限于帝王或神话英雄,风格上保持庄严肃穆,不容许一丝喜剧的调笑成分夹杂其中,悲剧的氛围一以贯之。而喜剧则是从节日的狂欢歌舞发展起来的,本身是供人们调

    1993年04期 11-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 374k]
  • 刘仲宝舞蹈艺术展演在无锡举行

    叶子

    <正> 青年舞蹈家刘仲宝专场个人舞蹈晚会于今年九月八日在无锡举行。晚会受到全国舞蹈界、艺术理论界的高度重视,中国舞蹈家协会第一副主席、舞蹈表演艺术家贾作光、江苏舞蹈家协会主席黎明、副主席殷亚昭,《舞蹈》杂志编辑部主任胡克、副主编王同礼、青年理论家蓝凡等到会观摩了演出。整台晚会

    1993年04期 16页 [查看摘要][在线阅读][下载 37k]
  • 理语入戏非好戏——漫谈哲理剧

    耘耕

    <正> 戏剧与哲学联姻,几乎成为20世纪以来世界剧坛的时尚。戏剧家都想变舞台为讲台,与观众谈论哲学与伦理。80年代中国剧坛也有一股“哲理剧热”,大概就是在国内改革开放的新形势和国际剧坛这种大背景下形成的。 哲学是玄虚而深奥的学问,文字说明也

    1993年04期 17-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 251k]
  • 剧场的演进与戏剧的发展

    景李虎 ,苏玉春

    <正> 戏剧存在的空间就是剧场。剧场与戏剧相互依赖、互为因果——戏剧发展,不断对表演场所提出新的要求,剧场的变革不单反映着戏剧的发展,而且促进、制约了戏剧的形态。

    1993年04期 21-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 496k]
  • 全能型京剧表演体系

    于质彬

    <正> 一 戏曲的表演体系,是戏曲声腔剧种发展到一定历史阶段之结晶与升华的一个明显标志。然则这一结晶与升华是有前提的,即务必具备如下既有区别又相联系的三项条件:完备的角色家门体制;拔尖的表演人才群体和各有千秋的表演流派;表演艺术的规范化,即程式化,以及相对稳定的剧目表演身段谱。准

    1993年04期 29-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 525k]
  • 论曹禺和莎士比亚的戏剧创作

    曹树钧

    <正> 莎士比亚可以说是中国莎士比亚研究会会长曹禺最推崇、最敬佩的一位戏剧大师。他认为“有史以来,屹立在高峰之上,多少文学巨人们教给人认识自己,开阔人的眼界,丰富人的贫乏生活,使人得到智慧、得到幸福、得到享受,引导人懂得‘人’的价值、尊严和力量。莎士比亚就是这样一位使人类永久又惊又喜的巨人。”1984年12月,中国莎士比亚研究会在上海成立,在开幕词中,他又满怀激

    1993年04期 37-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 459k]
  • 《吉尔迦美什》:从史诗到戏剧

    万书元

    <正> 《吉尔迦美什》是现存的世界文学中最古老的一部史诗,也是最古老的一部悲剧。它比荷马史诗还要早大约一千五百年。不幸的是,自从公元七世纪之后,这部史诗就从世上消失了。直到上个世纪下半叶,考古学家们在中东的尼尼微(Nineveh),尼普尔(Nippur)等地发现了一批刻有楔形文字的粘土版,这部伟大的史诗才得以重见天日。

    1993年04期 44-50+43页 [查看摘要][在线阅读][下载 491k]
  • 当代中国先锋电影理论批评

    梁天明

    <正> 一、先锋电影理论的“浮土德精神” 电影艺术的文化、思想、学术的理论历史,犹如人类自身生存繁衍的历史一样,常常呈现出鲜明的“代”的特征。无论是老一代电影理论家.还是新崛起的电影理论家,都在漫长的历史链条中构成了一个个独特的不可取代的环节,均具有自己存在的合理性。仅有几十年历史的中国电影理论的研究,出现过钟惦棐、霍白音、袁文殊、陈荒煤、梅朵、罗艺军、邵牧君等理论家、评论家,这些老理论家们为中国电影理论的研究奠定了坚实的基

    1993年04期 51-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 626k]
  • 源潜流细冷泉水 根深蒂固飞来峰——我与中国古代小说戏曲研究

    吴敢

    <正> 1964年我考进浙江大学土木工程系。虽然在校攻读的是工业与民用建筑专业,但杭州西湖的水光山色却滋润着学子的灵机。那时,灵隐是我常去的地方,山水之魂、佛门之气给了我许多飘逸的思绪。记得一日傍晚,我在飞来峰前徘徊,看着屏壁上“咫尺西天”四个大字,产生了一个工科学生常有的怪念头:从屏壁到山根究竟有多远?以步代尺,我反复测量着,因为步子迈不均匀,每次的结果总不一致。后来,走累了,坐在一块山石上小憩冥

    1993年04期 60-63+36页 [查看摘要][在线阅读][下载 316k]
  • 悲欢离合总关情——《马少波戏剧代表作》读后

    周长钟

    <正> 1991年4月,拙作《李瓶儿)一剧进京演出,老剧作家、戏剧理论家马少波先生出于怜才、育才之心,收我作他的学生。对在中国戏剧改革、戏剧创作和戏剧理论研究上卓有贡献、早享盛名的马老,我虽然仰慕已久,但乍得忝列门墙,惊喜、感激之余,动力和压力同时俱来。为不负恩师厚望,我几乎化了两年的功夫,潜心研读了马老的大部分著作,并参阅了上百篇对马老著作的评论文章。这无非是

    1993年04期 64-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 244k]
  • 论柳琴戏的剧目特色与走向

    纵山

    <正> 改革开放的时代新潮奔腾而来,人们的生活节奏日益加快,生活模式迅速变化。随着人们思想观念的更新,情趣的变化,新兴起的社交、文化、娱乐形式,如雨后春笋,特别是电视的普及,对民族戏曲艺术构成强大的冲击波。作为观众主体的青少年,其生活情趣和审美情趣与传统大相径庭,对于戏曲很难欣赏,无法让他们在剧场里坐下一两个小时。当然

    1993年04期 68-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 254k]
  • 谈柳琴戏音乐的“土”与“特”

    马良书

    <正> (一) 在社会生活中,“土”字作为一个形容词使用时,常含有贬的意思,如“老土”、“土包子”、“土里土气”之类。从这一点上讲,人们倒是总怕自己沾上土味,让人瞧不起。但生活中也确有不少事物是用“土”字来加以赞美的,如乡“土”风味、“土”特产品等等,“土”字在这

    1993年04期 72-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 252k]
  • 浅谈戏剧创作的俗味

    陆继文

    <正> 有些省市剧团不惜耗费巨资,高价聘请导演、舞美,添置服装道具,创作所谓‘拳头产品’,千方百计进京献艺,又是请专家评论,又是请记者报道,可谓热热闹闹,然而功成名就载誉归来之日,常常就是这个“拳头产品”寿终正寝之时,出现获奖归来设法演的怪现象,实在是戏剧创作的悲剧。他们只想打上去,打出去,都忽略了打下去。江苏省淮剧团《打碗记》,建湖县淮剧团的《难咽的苦果》演出都超

    1993年04期 76-78+75页 [查看摘要][在线阅读][下载 267k]
  • 试谈戏曲现代戏的表现手法

    管昭林

    <正> 建国四十年来,戏曲现代戏经历了一个由少到多、由弱到强的发展历程,今天已成为剧坛的一个重要方面军,但是也不应回避这样一个现实:戏曲现代戏的精品还很少,而且目前和整个戏曲一样,也处在低潮之中。为了总结戏曲现代戏的经验,促进其走向繁荣,理论界作了不少探讨,本文谨就戏曲现代戏的表现手法发表一些拙见。

    1993年04期 79-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 175k]
  • 载歌载舞——中国戏曲的主要表现形式

    赵呈美

    <正> 众所周知,中国戏曲是综合艺术。然而它的主要表现形式是什么?前贤与今人的论述则是见仁见智,颇多不同。我个人认为,载歌载舞才是中国戏曲的主要表现形式。 从历史上看,我国众多的戏曲剧种大多数是从民间歌舞小戏发展起来的。如戏曲上最早的成熟的戏曲形式——宋元南戏,即“萌芽于南方民间的‘村坊小曲’,初为歌舞小戏……‘本无宫调,亦罕节奏,徒取其畸农、市女顺口可歌而已’。”(见《中国大百科全书·戏

    1993年04期 82-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 89k]
  • 抓住改革契机 解放艺术生产力

    孙柏桦

    <正> 作为戏曲工作者,我总是渴望着有贴近生活、贴近人民、贴近时代脉搏的力作奉献给我们的生活、我们的人民及我们的时代。然而,事实却格外的令人尴尬,我亲眼看着观众一一背离戏曲而去,亲身感受着戏曲门庭冷落的悲哀…… 面对此情此景,作为领导一个艺术表演团体的我,可找到许多遁词解脱自己。我可以轻松地说:在商品经济的背景下,驱动戏曲艺术发展的力量不是艺术家本身,而是经济;也

    1993年04期 84-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 182k]
  • 市场经济与戏曲本体

    于道钦

    <正> 发展社会主义商品经济,建立社会主义市场经济体制,对戏剧事业的发展来说,既是机遇,也是挑战。 戏剧的产生和发展离不开经济的发展,离不开激烈的竞争,离不开它赖以生存的观众以及它们身后的大市场。经济是基础,是戏曲产生、发展的重要的关键因素,但也不是唯一的因素,因为戏剧是艺

    1993年04期 87-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 193k]
  • “蓝天现象”及其启示

    肖辉晋

    <正> 自有人类活动以来,作为意识形态的文化艺术,其形式和内容便随着人类社会政治、经济的变化而不断地变化着。这是任何人都无法否认、无法抗拒的历史事实和自然规律。而今的中国,从闭关锁国几十年的封闭状态下,一变而为全面改革开放,必然给整个社会的政治、经

    1993年04期 90-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 142k]
  • 曲艺唱词结构与蒙太奇技巧

    王贵增

    <正> 曲艺唱词,一般说来都是叙事性的。叙事,就要讲究结构技巧。“蒙太奇”是一个电影术语,意思是结构、组合的方法。我们知道,一部电影可以分解成数百个镜头,而这数百个镜头是要一个个拍摄的。把这数百个分散的、不同的镜头组接起来,使其通过形象间相辅相成的关系,产生连贯、呼应、悬念、对比、暗示,联想等作用,从而形成各个有组织的片断

    1993年04期 92-95+86页 [查看摘要][在线阅读][下载 325k]
  • 昆剧《蝴蝶梦》的来龙去脉

    徐扶明

    <正> (一) 近年来,昆剧整理和演出过《蝴蝶梦》,编演了《新蝴蝶梦》。这引起了我的兴趣,所以,在这里对此剧的来龙去脉,试作初步探索。 早在宋金时代,院本名目就有《庄周梦》、《蝴蝶梦》,可惜已失传,无从考察,但却可以证实,庄周梦蝴蝶故事,作为戏剧题材,由来已久。宋元戏文《蝴蝶梦》,今亦残存佚曲三支。元杂剧有《鼓盆歌庄子叹骷髅》、《老庄周一枕蝴蝶梦》等,明杂剧有《衍庄》、《衍庄新调》等。明清传奇以《蝴蝶梦》为名者,就有四

    1993年04期 96-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 496k]
  • 南昆中的武戏

    顾兆璋

    <正> 武戏是以干戈军旅之事为题材,进行戏曲表演的泛称。戏曲武戏的源流可以追溯到汉代,如“百戏”中的“角觝戏”就是反映人兽间生死搏斗的表演剧目。此类专门表现英雄豪杰、神、妖的高强本领及他们间的抗争题材,在每个朝代中都有较多的体现。

    1993年04期 104-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 490k]
  • 吴文化与昆曲艺术

    王永健

    <正> (一)吴文化孕育和滋养了 昆曲艺术 昆曲艺术的形成,以及它在明清文化史、文学史和戏曲史上大放光芒,并产生了深远的影响,其原因是多方面的。但是,吴文化的孕育和滋养,乃是其中不可或缺的条件。 众所周知,在明清两代被奉为剧坛“正声”、“雅音”和“官腔”的昆曲艺术,是宋、元和

    1993年04期 111-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 375k]
  • 昆剧曲牌声律浅探

    顾聆森

    <正> 同一句话,在愤怒、喜悦或哀痛的情况下,和在一般的情况下所使用的语调大不相同。因此人们可以从不同的语调中推测说话人的喜怒哀乐。而语调是由组成语句的各个汉字的字声组成。长期以来,人们对昆剧曲牌声律,较多关注的只是它对创作内容的束缚方面。

    1993年04期 118-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 227k]
  • 幻灭和希望——前创作时期的李渔

    徐保卫

    <正> 1610年,亦即——按照中国旧历——明万历三十八年八月七日,李渔出生在江苏如皋一个兰溪商人的家里,兰溪当时是浙江金华府管辖下的一个县。根据兰溪李渔宗族谱的记载,这个家族中约有三分之二的人口长期在外面从事各种商业活动。李渔的父亲李如松在如皋经营药材生意,而他的伯父李如椿则是如皋的一位名医。我们将在李渔后来的生涯中看到他的父辈们所留给他的影响,

    1993年04期 122-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 567k]
  • 创作观念对于剧作家成就的制约——论沈璟

    刘彦君

    <正> 明传奇作家中,有一位独异的人物。身处周围放浪狂荡的文人群里,他能独自傲岸挺立,不为流俗所动,谨言慎行,斤斤于礼法,其行为举止受到当时诸多谦谦君子的推崇顶礼。作为一位苦心孤诣耕耘剧坛二十余年,有着丰富的戏剧创作,尤其在戏曲声韵方面功勋卓著,被人誉为曲坛泰斗的成名作家,却未

    1993年04期 130-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 435k]
  • 单刀叫天儿——侧看谭鑫培

    刘连群

    <正> 从青云阁的玉壶春茶楼望出去,南北走向的前门大街车水马龙;街两边山坡般溜下去,形成比街面低半人多高的“沟底”,相当于后来的人行便道,既有行人往来,又有货摊叫卖,熙熙攘攘。“沟底”的外坡高处,是一家紧挨一家的大小店铺,集中着许多在京城乃至全国都享有盛名的老字号,顾客络绎不绝。 这就是清末民初时期的北京前门外大

    1993年04期 137-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 336k]
  • 《艺术百家》一九九三年总目录

    1993年04期 142-146页 [查看摘要][在线阅读][下载 143k]
  • 下载本期数据