- 马蓥伯
<正> 六年以前,当《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十九周年之际,我曾写过一篇文章《重读宏篇识所归》。文中有这样的话:“毛泽东同志的《讲话》发表至今已39周年了。如同任何思想、理论都要无例外地接受实践的检验一样,这部著作39年来一直在不断地接受实践的检验。在今天来看,尽管《讲话》中个别的提法和论断需要修改、完善,它无疑还是马克思主义文艺理论宝库中的宝贵财富。这部著作不仅在历史上起过伟大的作用,其基本精神和原理仍然是新时期发展社
1987年03期 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 266k] - 马蓥伯
<正> 六年以前,当《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十九周年之际,我曾写过一篇文章《重读宏篇识所归》。文中有这样的话:“毛泽东同志的《讲话》发表至今已39周年了。如同任何思想、理论都要无例外地接受实践的检验一样,这部著作39年来一直在不断地接受实践的检验。在今天来看,尽管《讲话》中个别的提法和论断需要修改、完善,它无疑还是马克思主义文艺理论宝库中的宝贵财富。这部著作不仅在历史上起过伟大的作用,其基本精神和原理仍然是新时期发展社
1987年03期 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 266k] -
<正> 为了纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十五周年,江苏省文化艺术研究所和本刊编辑部于五月十八日邀请了在宁部分延安时期文艺老战士、文艺理论研究工作者及省属剧院团负责人座谈重新学习《讲话》的体会。 文化艺术研究所所长杭文成主持了座谈会,他说:今年五月二十三日,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十五周年。四十五年来的实践充分证明,《讲话》是马克思主义基本原理与中国革命
1987年03期 8-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 490k] <正> 为了纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十五周年,江苏省文化艺术研究所和本刊编辑部于五月十八日邀请了在宁部分延安时期文艺老战士、文艺理论研究工作者及省属剧院团负责人座谈重新学习《讲话》的体会。 文化艺术研究所所长杭文成主持了座谈会,他说:今年五月二十三日,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十五周年。四十五年来的实践充分证明,《讲话》是马克思主义基本原理与中国革命
1987年03期 8-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 490k] - 陈辽
<正> 毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已有四十五个年头了。经过四十五年时间的检验,证明这一光辉著作所提出的基本原则和基本精神过去正确,现在正确,而且对今后的文艺工作还将产生巨大的指导作用。 可以从许多不同的角度认识和评价《讲话》的理论和实践意义。在这里,我着重谈一个问题,即《讲话》是坚持和发展马克思主义文艺思想的典范。 从马克思、恩格斯创建了马克思主义以后也就有了马克思主义组成部分的马克思主义文艺思想。其后,梅林、拉法格、普列汉诺夫各在某些方面对马克思主义文艺思想有
1987年03期 15-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 274k] - 陈辽
<正> 毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已有四十五个年头了。经过四十五年时间的检验,证明这一光辉著作所提出的基本原则和基本精神过去正确,现在正确,而且对今后的文艺工作还将产生巨大的指导作用。 可以从许多不同的角度认识和评价《讲话》的理论和实践意义。在这里,我着重谈一个问题,即《讲话》是坚持和发展马克思主义文艺思想的典范。 从马克思、恩格斯创建了马克思主义以后也就有了马克思主义组成部分的马克思主义文艺思想。其后,梅林、拉法格、普列汉诺夫各在某些方面对马克思主义文艺思想有
1987年03期 15-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 274k] - 汪海粟
<正> 昆剧是我国传统戏剧最具有代表性的剧种。以往称为昆曲。历史悠久,有着很高的艺术成就。拥有的传统剧目和曲牌数量最多。它的唱词体现汉民族特有的文学韵味。唱腔舒缓宛转,旋律优美。伴以笛、箫、笙、弦等乐器,堪称最富有民族特色的古典轻音乐。它的舞台表演艺术,形成了完美的、独特的民族戏剧表演体系。我国的许多剧种,都曾
1987年03期 19-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 98k] - 汪海粟
<正> 昆剧是我国传统戏剧最具有代表性的剧种。以往称为昆曲。历史悠久,有着很高的艺术成就。拥有的传统剧目和曲牌数量最多。它的唱词体现汉民族特有的文学韵味。唱腔舒缓宛转,旋律优美。伴以笛、箫、笙、弦等乐器,堪称最富有民族特色的古典轻音乐。它的舞台表演艺术,形成了完美的、独特的民族戏剧表演体系。我国的许多剧种,都曾
1987年03期 19-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 98k] - 胡忌
<正> (一)小引 我国古典艺术中的书、画,往往标举某些难以企及的艺术精品为“神品”,而为后代行家所公认。古典戏剧作品中称之为“神品”的,大家熟知始于明代万历年间吕天成的《曲品》。《曲品》著录“旧传奇”多种,但品题为“神品”的,仅有《琵琶记》和《拜月亭》两种。其于《琵琶记》下有一段评论:
1987年03期 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 363k] - 胡忌
<正> (一)小引 我国古典艺术中的书、画,往往标举某些难以企及的艺术精品为“神品”,而为后代行家所公认。古典戏剧作品中称之为“神品”的,大家熟知始于明代万历年间吕天成的《曲品》。《曲品》著录“旧传奇”多种,但品题为“神品”的,仅有《琵琶记》和《拜月亭》两种。其于《琵琶记》下有一段评论:
1987年03期 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 363k] - 晓松
<正> 为繁荣振兴昆剧艺术事业,文化部今年五月在南京召开振兴昆剧指导委员会第二次会议。 昆剧,作为我国民族戏曲的精华,以她那高度的艺术成就和艺术价值,在我国戏曲史上以至世界剧坛中都占有重要的地位。尽管昆剧在几百年发展的历史进程中经历了从繁护、扶荣兴旺到遂渐衰微的不平凡阶段,但目前仍以其顽强的生命力活在舞台上和群众中。如何保持昆剧艺术,早就引起文化艺术界和社会各界人士的关注。近几年来,各地党和政府,文化艺术主管部门都在为昆剧的振兴,从人力,物力、财力等方面给予极大的支持。特别是一九八五年,中央办公厅和国务院办公厅发出20号文件,明确指出:“对有些古老稀有的艺术品
1987年03期 26页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k] - 晓松
<正> 为繁荣振兴昆剧艺术事业,文化部今年五月在南京召开振兴昆剧指导委员会第二次会议。 昆剧,作为我国民族戏曲的精华,以她那高度的艺术成就和艺术价值,在我国戏曲史上以至世界剧坛中都占有重要的地位。尽管昆剧在几百年发展的历史进程中经历了从繁护、扶荣兴旺到遂渐衰微的不平凡阶段,但目前仍以其顽强的生命力活在舞台上和群众中。如何保持昆剧艺术,早就引起文化艺术界和社会各界人士的关注。近几年来,各地党和政府,文化艺术主管部门都在为昆剧的振兴,从人力,物力、财力等方面给予极大的支持。特别是一九八五年,中央办公厅和国务院办公厅发出20号文件,明确指出:“对有些古老稀有的艺术品
1987年03期 26页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k] - 王鸿
<正> 在江苏广袤的土地上,历史上留下很多剧作家的足迹。其中,有在古道上徘徊的足迹,有在泥泞中跋涉的足迹,而更多的,是向艺术境界的高峰攀登的足迹。尤其是明、清两代,攀登者的密密足迹,保留在中国戏曲发展史上,占有重要篇章。三十年代左翼戏剧运动开展以来,洪深、丁西林、陈白尘等江苏籍著名剧作家,则以他们的优秀剧作和从事的进步戏剧活动,为我国现代话剧的形成和发展作出了重要贡献。
1987年03期 27-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 496k] - 王鸿
<正> 在江苏广袤的土地上,历史上留下很多剧作家的足迹。其中,有在古道上徘徊的足迹,有在泥泞中跋涉的足迹,而更多的,是向艺术境界的高峰攀登的足迹。尤其是明、清两代,攀登者的密密足迹,保留在中国戏曲发展史上,占有重要篇章。三十年代左翼戏剧运动开展以来,洪深、丁西林、陈白尘等江苏籍著名剧作家,则以他们的优秀剧作和从事的进步戏剧活动,为我国现代话剧的形成和发展作出了重要贡献。
1987年03期 27-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 496k] - 潘新宁
<正> 在文艺的自觉意识日益觉醒的今天,文艺的主体性问题首先在文学领域里得到了普遍而广泛的重视和讨论。这样一种迅猛而来的具有鲜明时代特点的文艺思潮,正在泛滥开来而冲激、震荡、影响着其他艺术领域。当我们顺应这一历史潮流,以同样的自觉意识考察中国戏曲这一特殊的东方艺术奇葩时,我们不难发现,中国戏曲是一门主体性非常
1987年03期 34-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 542k] - 潘新宁
<正> 在文艺的自觉意识日益觉醒的今天,文艺的主体性问题首先在文学领域里得到了普遍而广泛的重视和讨论。这样一种迅猛而来的具有鲜明时代特点的文艺思潮,正在泛滥开来而冲激、震荡、影响着其他艺术领域。当我们顺应这一历史潮流,以同样的自觉意识考察中国戏曲这一特殊的东方艺术奇葩时,我们不难发现,中国戏曲是一门主体性非常
1987年03期 34-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 542k] - 蒋柏连
<正> 新编古代戏是介乎传统戏和现代戏之间的一个戏曲品种,它兼备传统戏反映古代生活题材和现代戏顺应当代审美意识观照的特点。近年来戏曲上演剧目中,新编古代戏有很大的比例,如第二届锡剧节十六个创作剧目,新编古代戏即有十二个。面对这种状况,我们应该做些考察和研究。这些剧目在创新意识不断高涨的今天,戏曲界普遍怀有一种使自己创作的剧目能发展新的势态,输出新的信息,使创作进入新的境界,以实现时代性同构的期盼和企求。在这种艺术氛围中,理应
1987年03期 41-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 361k] - 蒋柏连
<正> 新编古代戏是介乎传统戏和现代戏之间的一个戏曲品种,它兼备传统戏反映古代生活题材和现代戏顺应当代审美意识观照的特点。近年来戏曲上演剧目中,新编古代戏有很大的比例,如第二届锡剧节十六个创作剧目,新编古代戏即有十二个。面对这种状况,我们应该做些考察和研究。这些剧目在创新意识不断高涨的今天,戏曲界普遍怀有一种使自己创作的剧目能发展新的势态,输出新的信息,使创作进入新的境界,以实现时代性同构的期盼和企求。在这种艺术氛围中,理应
1987年03期 41-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 361k] - 周特生
<正> 1986年《戏剧艺术》第一期发表了上海戏剧学院召开的一次有关“超越戏剧的思考”的座谈会记录,其中,有不少令人深思的发言,朱立元同志的讲话,便是一例。他说:“所谓危机,实际上是个观众问题,观众少而不稳定。戏剧观的变化,不仅戏剧家在变化,观众也在变化,关键是两个变化的结合点还没有找到。两者之间还没有协调,要寻求共同语言。”应该认为:这段话对当前戏剧的现状及其存在的问题,作了比较准确的
1987年03期 46-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 145k] - 周特生
<正> 1986年《戏剧艺术》第一期发表了上海戏剧学院召开的一次有关“超越戏剧的思考”的座谈会记录,其中,有不少令人深思的发言,朱立元同志的讲话,便是一例。他说:“所谓危机,实际上是个观众问题,观众少而不稳定。戏剧观的变化,不仅戏剧家在变化,观众也在变化,关键是两个变化的结合点还没有找到。两者之间还没有协调,要寻求共同语言。”应该认为:这段话对当前戏剧的现状及其存在的问题,作了比较准确的
1987年03期 46-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 145k] - 聂海风
<正> 开放和改革促进话剧哲学意识的觉醒 以党的十一届三中全会为标志,开始了我国社会主义建设的新时期。新时期的话剧创作,和文学创作一样吸取了以人为理论思维对象的现代哲学营养。以人为创作对象的话剧艺术,不只凭借形象思维,同时凭借抽象思维,两种思维相交相济,从而造成人物形象鲜明、思想内涵深邃的作品。这种相交相济,乃是话剧创作吸取哲学营养的根据。
1987年03期 48-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 600k] - 聂海风
<正> 开放和改革促进话剧哲学意识的觉醒 以党的十一届三中全会为标志,开始了我国社会主义建设的新时期。新时期的话剧创作,和文学创作一样吸取了以人为理论思维对象的现代哲学营养。以人为创作对象的话剧艺术,不只凭借形象思维,同时凭借抽象思维,两种思维相交相济,从而造成人物形象鲜明、思想内涵深邃的作品。这种相交相济,乃是话剧创作吸取哲学营养的根据。
1987年03期 48-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 600k] - 佴荣本
<正> 喜剧从它诞生之日始就同丑结下了不寻常的亲缘关系,这几乎是使喜剧成为不是最受尊重的文艺女神的主要原因,有研究者生动地指出:“雅典女神笼罩在阿喀琉斯头上的光辉照耀了希腊悲剧的诞生。而喜剧却是在阿里斯托芬笔下自称为酒桶之子的狄俄倪索俄斯的保护之下大叫大嚷着滚进来的”。历来的美学家论述喜剧审美范畴时都要涉及丑,亚理斯多德说,“滑稽是丑的一个分支”,滑稽性的丑“不致引起痛苦或伤
1987年03期 57-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 459k] - 佴荣本
<正> 喜剧从它诞生之日始就同丑结下了不寻常的亲缘关系,这几乎是使喜剧成为不是最受尊重的文艺女神的主要原因,有研究者生动地指出:“雅典女神笼罩在阿喀琉斯头上的光辉照耀了希腊悲剧的诞生。而喜剧却是在阿里斯托芬笔下自称为酒桶之子的狄俄倪索俄斯的保护之下大叫大嚷着滚进来的”。历来的美学家论述喜剧审美范畴时都要涉及丑,亚理斯多德说,“滑稽是丑的一个分支”,滑稽性的丑“不致引起痛苦或伤
1987年03期 57-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 459k] - 刘辉
<正> 中国古典小说与戏曲,是一对血肉相连的姊妹艺术。它们有着相同的历史命运,同步发展和变化;在艺术形式和题材内容下,相互影响、借鉴、渗透、交融,历史早已把它们铸成一个相对独立而又统一的艺术整体。然而,长期以来,我们的研究者却把它们生生地割裂开来:研究小说者,与戏曲无涉,或者相反,研究戏曲者,又很少触及小说,顾此失彼,各不相干。这样写出来的中国戏曲史或中国小说史,必然是一个肢解过
1987年03期 64-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 473k] - 刘辉
<正> 中国古典小说与戏曲,是一对血肉相连的姊妹艺术。它们有着相同的历史命运,同步发展和变化;在艺术形式和题材内容下,相互影响、借鉴、渗透、交融,历史早已把它们铸成一个相对独立而又统一的艺术整体。然而,长期以来,我们的研究者却把它们生生地割裂开来:研究小说者,与戏曲无涉,或者相反,研究戏曲者,又很少触及小说,顾此失彼,各不相干。这样写出来的中国戏曲史或中国小说史,必然是一个肢解过
1987年03期 64-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 473k] - 敦勇
<正> 《金瓶梅词话》中,有着十分丰富的戏曲资料,它对研究明代的戏曲至关重要。书中所曾搬演和清唱过的杂剧、传奇剧目,不下数十种之多。当然,最为《金瓶梅词话》作者垂青的,要算是“情词之宗”的《西厢记》了。据统计,包括《南西厢记》在内,《金瓶梅词话》中,大约有十余处提到过《西厢记》。这里既有红氍毹上的搬演,也有乐妓小优们的弦索清唱;既有豪门帮闲的趋奉调侃,也有财主西门大官人家妻妾间的酒
1987年03期 71-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 475k] - 敦勇
<正> 《金瓶梅词话》中,有着十分丰富的戏曲资料,它对研究明代的戏曲至关重要。书中所曾搬演和清唱过的杂剧、传奇剧目,不下数十种之多。当然,最为《金瓶梅词话》作者垂青的,要算是“情词之宗”的《西厢记》了。据统计,包括《南西厢记》在内,《金瓶梅词话》中,大约有十余处提到过《西厢记》。这里既有红氍毹上的搬演,也有乐妓小优们的弦索清唱;既有豪门帮闲的趋奉调侃,也有财主西门大官人家妻妾间的酒
1987年03期 71-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 475k] - 乔石
<正> 在明清传奇的发展史上,明代中叶以汤显祖为代表的临川派剧作家的出现和清代初年以李玉为代表的苏州派剧作家及“南洪北孔”的产生,这是传奇创作中的两个高峰,而晚明的戏曲创作,则是这两个高峰之间的一个低谷,但在这一低谷之中,也出现了几位杰出的戏曲作家,吴炳就是其中的一位,他与孟称舜是继汤显祖以后临川派中的重要成员。但由于以往在对明清传奇的研究中,多把注意力集中在明代中叶和清代初年这两
1987年03期 78-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 705k] - 乔石
<正> 在明清传奇的发展史上,明代中叶以汤显祖为代表的临川派剧作家的出现和清代初年以李玉为代表的苏州派剧作家及“南洪北孔”的产生,这是传奇创作中的两个高峰,而晚明的戏曲创作,则是这两个高峰之间的一个低谷,但在这一低谷之中,也出现了几位杰出的戏曲作家,吴炳就是其中的一位,他与孟称舜是继汤显祖以后临川派中的重要成员。但由于以往在对明清传奇的研究中,多把注意力集中在明代中叶和清代初年这两
1987年03期 78-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 705k] - 叶天
<正> 《戏剧界》1987年第3期登载的王闽《现代话剧的重要走向——歌舞化》一文说,今天,戏剧在新节奏的运动中,人们忽然对话剧的“综合”二字产生了无限的遐想,音乐、舞蹈、美术等愈来愈多地引起话剧编导的兴趣,他们试图在探索一种将众多的艺术要素加以综合的总体戏剧,胡伟民导演在经历了一系列的探索实践之后,撰文指出:“现代戏剧发展的重要走向,乃以歌剧、舞蹈和戏剧动作更强有力地渗透结合,形成一种新的戏剧语言,中国古典
1987年03期 87页 [查看摘要][在线阅读][下载 61k] - 叶天
<正> 《戏剧界》1987年第3期登载的王闽《现代话剧的重要走向——歌舞化》一文说,今天,戏剧在新节奏的运动中,人们忽然对话剧的“综合”二字产生了无限的遐想,音乐、舞蹈、美术等愈来愈多地引起话剧编导的兴趣,他们试图在探索一种将众多的艺术要素加以综合的总体戏剧,胡伟民导演在经历了一系列的探索实践之后,撰文指出:“现代戏剧发展的重要走向,乃以歌剧、舞蹈和戏剧动作更强有力地渗透结合,形成一种新的戏剧语言,中国古典
1987年03期 87页 [查看摘要][在线阅读][下载 61k] - 周续赓
<正> 关于中国古代戏曲的形成问题,自王国维的《宋元戏曲考》问世已来,曾引起学术界的广泛注意与探讨。但是,迄今为止,仍是众说纷纭,没有得出个一致的结论。其所以如此,我认为主要是由于论者往往在戏剧的概念及其形成的标志上兜圈子,因此,只能见仁见智,各持一端了。我们必须另辟蹊径,从宏观的角度来研究一下戏剧艺术形成的必不可少的社会条件和内部规律,也许会对问题的解决有所帮助的。因此,我不揣浅陋,愿略述己见,以期得到各位专家的批评
1987年03期 88-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 602k] - 周续赓
<正> 关于中国古代戏曲的形成问题,自王国维的《宋元戏曲考》问世已来,曾引起学术界的广泛注意与探讨。但是,迄今为止,仍是众说纷纭,没有得出个一致的结论。其所以如此,我认为主要是由于论者往往在戏剧的概念及其形成的标志上兜圈子,因此,只能见仁见智,各持一端了。我们必须另辟蹊径,从宏观的角度来研究一下戏剧艺术形成的必不可少的社会条件和内部规律,也许会对问题的解决有所帮助的。因此,我不揣浅陋,愿略述己见,以期得到各位专家的批评
1987年03期 88-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 602k] - 吴敢
<正> 关于纪君祥《赵氏孤儿》杂剧的主题,不少研究者提出“爱国主义”说,认为这本杂剧以强烈的复仇思想,号召人民起来抗争,旨在推翻异族统治,恢复赵宋故国。这一说法在五、六十年代颇为盛行,至今未经认真检讨,很有商榷的必要。 诚然,《赵氏孤儿》杂剧写的是冤冤相报的历史悲剧题材。全剧五折一楔子,剧首楔子赵氏全族遭谗被斩,惟有一个遗腹
1987年03期 97-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 132k] - 吴敢
<正> 关于纪君祥《赵氏孤儿》杂剧的主题,不少研究者提出“爱国主义”说,认为这本杂剧以强烈的复仇思想,号召人民起来抗争,旨在推翻异族统治,恢复赵宋故国。这一说法在五、六十年代颇为盛行,至今未经认真检讨,很有商榷的必要。 诚然,《赵氏孤儿》杂剧写的是冤冤相报的历史悲剧题材。全剧五折一楔子,剧首楔子赵氏全族遭谗被斩,惟有一个遗腹
1987年03期 97-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 132k] - 黄炽
<正> 康熙二十五年丙寅(1686)夏到二十八年己巳(1689)暮冬,《桃花扇》作者孔尚任,因疏浚淮河海口工程,在淮扬一带度过了他一生中具有关键意义的三年有半,在他七十一年漫长的人生旅途上,留下了深深的印辙。这三年半对他后半生的生活道路、思想演变以及艺术创作影响极大。因此,人们研究他的生平和创作,历来对这一阶段特别重视。
1987年03期 99-106+125页 [查看摘要][在线阅读][下载 601k] - 黄炽
<正> 康熙二十五年丙寅(1686)夏到二十八年己巳(1689)暮冬,《桃花扇》作者孔尚任,因疏浚淮河海口工程,在淮扬一带度过了他一生中具有关键意义的三年有半,在他七十一年漫长的人生旅途上,留下了深深的印辙。这三年半对他后半生的生活道路、思想演变以及艺术创作影响极大。因此,人们研究他的生平和创作,历来对这一阶段特别重视。
1987年03期 99-106+125页 [查看摘要][在线阅读][下载 601k] - 李昌集
<正> 由于种种原因,至今我们研究传统戏剧的若干理论还是借用西方的。这样做可以使我们对戏剧艺术(文学的、舞台的)自身的特点作出较为科学的说明。但是,某种值得注意的弊病亦随之而来:即我们把对传统戏剧的研究往往变成与西方戏剧理论的简单套合。古代戏剧虽被描绘得光辉灿烂,其实往往成了印证西方理论的蹩脚材料,和中国古代戏剧的本来面貌不免隔膜。中国和西方的戏剧是不同的系统,作为戏剧,它们有若干
1987年03期 107-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 551k] - 李昌集
<正> 由于种种原因,至今我们研究传统戏剧的若干理论还是借用西方的。这样做可以使我们对戏剧艺术(文学的、舞台的)自身的特点作出较为科学的说明。但是,某种值得注意的弊病亦随之而来:即我们把对传统戏剧的研究往往变成与西方戏剧理论的简单套合。古代戏剧虽被描绘得光辉灿烂,其实往往成了印证西方理论的蹩脚材料,和中国古代戏剧的本来面貌不免隔膜。中国和西方的戏剧是不同的系统,作为戏剧,它们有若干
1987年03期 107-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 551k] - 胡星亮
<正> 在中国现代抒情戏剧中,有这样一些剧作,以其独特的风格轰动剧坛,亦因其风格的独特而毁誊不一。它们是:田汉的《湖上的悲剧》、《古潭的声音》、《南归》,夏衍的《上海屋檐下》,曹禺的《北京人》,吴祖光的《风雪夜归人》,等等。毁誉功过暂且不论,不过有一点是可以肯定的:这些剧作较少描写风云激荡的现实革命斗争,也没有与斗争风暴相呼应的慷慨激昂的呐喊,而是以诗人的心灵,散文式的笔墨,着意于从凡人小事中挖掘深刻的生活底蕴,从人物的心灵波动中传递出时代前进的反响。它们与
1987年03期 114-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 861k] - 胡星亮
<正> 在中国现代抒情戏剧中,有这样一些剧作,以其独特的风格轰动剧坛,亦因其风格的独特而毁誊不一。它们是:田汉的《湖上的悲剧》、《古潭的声音》、《南归》,夏衍的《上海屋檐下》,曹禺的《北京人》,吴祖光的《风雪夜归人》,等等。毁誉功过暂且不论,不过有一点是可以肯定的:这些剧作较少描写风云激荡的现实革命斗争,也没有与斗争风暴相呼应的慷慨激昂的呐喊,而是以诗人的心灵,散文式的笔墨,着意于从凡人小事中挖掘深刻的生活底蕴,从人物的心灵波动中传递出时代前进的反响。它们与
1987年03期 114-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 861k] - 程大利
<正> 中国画的历史伴随着整个民族的发展史,象一条延绵不断的山脉,起伏跌宕,无比神奇而又亘古不断。无论是质朴简率的帛画,还是古拙雄健的画像砖石,无论是富丽沉厚的敦煌壁画,还是风流蕴籍的文人画;重彩的或水墨的,工谨的或写意的,风格万千,流派纷纭,无不积淀着中华民族的思想、情感、观念、意趣,显现着我们民族强烈而又独特的审美意识。 审美意识是人们反映现实,认识现实的一种方式。如果说,作为客观存在的美的本
1987年03期 126-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 473k] - 程大利
<正> 中国画的历史伴随着整个民族的发展史,象一条延绵不断的山脉,起伏跌宕,无比神奇而又亘古不断。无论是质朴简率的帛画,还是古拙雄健的画像砖石,无论是富丽沉厚的敦煌壁画,还是风流蕴籍的文人画;重彩的或水墨的,工谨的或写意的,风格万千,流派纷纭,无不积淀着中华民族的思想、情感、观念、意趣,显现着我们民族强烈而又独特的审美意识。 审美意识是人们反映现实,认识现实的一种方式。如果说,作为客观存在的美的本
1987年03期 126-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 473k] - 冯建民
<正> 音乐有没有形象?——回答是肯定的。但如果再追问一句:什么是音乐形象?那回答就纷纭了,有的说音乐形象乃是“听觉形象”;有的说是“听觉转化为视觉形象”;有的说是“感情形象”等等、等等。这些说法当然各有根据,但似乎也都过于玄妙,很难使人确切认知究竟什么是音乐形象。那么,引起纷纭的原因何在呢?——关键在于音乐所用的感性材料上。 由于各项艺术所用的感性材料不同,使得各项艺术塑造具体形象的方式方法也不
1987年03期 133-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 332k] - 冯建民
<正> 音乐有没有形象?——回答是肯定的。但如果再追问一句:什么是音乐形象?那回答就纷纭了,有的说音乐形象乃是“听觉形象”;有的说是“听觉转化为视觉形象”;有的说是“感情形象”等等、等等。这些说法当然各有根据,但似乎也都过于玄妙,很难使人确切认知究竟什么是音乐形象。那么,引起纷纭的原因何在呢?——关键在于音乐所用的感性材料上。 由于各项艺术所用的感性材料不同,使得各项艺术塑造具体形象的方式方法也不
1987年03期 133-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 332k] - 曹路生
<正> 罢工与关闭工厂,《蒙蒂·派索恩》,塔式大厦,破坏文化艺术行为主义,电视上的糖精广告,飞速的通货膨胀,美籍爱尔兰人的炸弹,快车路,迪斯科,种族冲突,男女乱交,低级粗俗的幽默,自命不凡的阶级意识,在这亚文化的大海和淤泥里,英国边缘戏剧带着它的巨大的幽默感出现在这个奇异的世界上。把它归结到一本关于戏剧的象征主义现象的书中去也许被认为是一件好事,但是这种象征性人物与情境的自由运用
1987年03期 138-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 412k] - 曹路生
<正> 罢工与关闭工厂,《蒙蒂·派索恩》,塔式大厦,破坏文化艺术行为主义,电视上的糖精广告,飞速的通货膨胀,美籍爱尔兰人的炸弹,快车路,迪斯科,种族冲突,男女乱交,低级粗俗的幽默,自命不凡的阶级意识,在这亚文化的大海和淤泥里,英国边缘戏剧带着它的巨大的幽默感出现在这个奇异的世界上。把它归结到一本关于戏剧的象征主义现象的书中去也许被认为是一件好事,但是这种象征性人物与情境的自由运用
1987年03期 138-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 412k] - 叶天
<正> 《戏剧报》1987年第6期登载的徐大树《“戏曲危机”与戏曲改革》一文说,戏曲是我国长期根植于人民群众之中,久经历史考验而流传下来的艺术,它的应变性和适应性是非常强的。不仅经受过“改朝换代的冲击,也经受过与各种艺术形式竞争的考验。”认为戏曲当前的状况是因为“戏曲本身的僵化、停顿而背弃了时代,必然受到时代抛弃”的论点,是仅仅依据表面现象而作的主
1987年03期 144页 [查看摘要][在线阅读][下载 62k] - 波亚
<正> 《戏剧评论》1987年创刊号登载的郭启宏《双轨上的逆向运行》一文指出,近年来的话剧实践表明,话剧艺术家在向戏曲寻找活力。同时,戏曲编导们在热衷于向话剧靠近,作者将这种现象称为双轨上的逆向运行。他认为,为活跃戏剧的生命力而作的一切探求和努力,不仅正常,而且意义深远;探求中的新异奇谲,不论其结果成败与否,都将是对后来者的启迪。双轨道的逆向运行具有一定阶段的合理性,应该研究,不应非
1987年03期 144页 [查看摘要][在线阅读][下载 62k] - 叶天
<正> 《戏剧报》1987年第6期登载的徐大树《“戏曲危机”与戏曲改革》一文说,戏曲是我国长期根植于人民群众之中,久经历史考验而流传下来的艺术,它的应变性和适应性是非常强的。不仅经受过“改朝换代的冲击,也经受过与各种艺术形式竞争的考验。”认为戏曲当前的状况是因为“戏曲本身的僵化、停顿而背弃了时代,必然受到时代抛弃”的论点,是仅仅依据表面现象而作的主
1987年03期 144页 [查看摘要][在线阅读][下载 62k] - 波亚
<正> 《戏剧评论》1987年创刊号登载的郭启宏《双轨上的逆向运行》一文指出,近年来的话剧实践表明,话剧艺术家在向戏曲寻找活力。同时,戏曲编导们在热衷于向话剧靠近,作者将这种现象称为双轨上的逆向运行。他认为,为活跃戏剧的生命力而作的一切探求和努力,不仅正常,而且意义深远;探求中的新异奇谲,不论其结果成败与否,都将是对后来者的启迪。双轨道的逆向运行具有一定阶段的合理性,应该研究,不应非
1987年03期 144页 [查看摘要][在线阅读][下载 62k] -
<正> 编辑本期稿件期间,正值毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十五周年。 在中国现代文艺史上,《讲话》的问世,标志着我国的无产阶级文艺运动跨进了一个新的历史阶段,是一个重要的转折,一个质的飞跃。四十五年来,不论延安时期、建国后的十七年、粉碎“四人帮”后的十年,我国革命文艺的丰硕成果,包括新时期文艺中真正优秀、有益的部分,和《讲话》精神的哺育都是分不开的。如果没有毛泽东文艺思想的正确指引,这一切,显然是不可能取得的。
1987年03期 145页 [查看摘要][在线阅读][下载 57k] <正> 编辑本期稿件期间,正值毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十五周年。 在中国现代文艺史上,《讲话》的问世,标志着我国的无产阶级文艺运动跨进了一个新的历史阶段,是一个重要的转折,一个质的飞跃。四十五年来,不论延安时期、建国后的十七年、粉碎“四人帮”后的十年,我国革命文艺的丰硕成果,包括新时期文艺中真正优秀、有益的部分,和《讲话》精神的哺育都是分不开的。如果没有毛泽东文艺思想的正确指引,这一切,显然是不可能取得的。
1987年03期 145页 [查看摘要][在线阅读][下载 57k]